《小窗幽记》是明代陈继儒创作的小品文集，发行于天启四年（1624年）。 《小窗幽记》全书实质触及修身、养性、立言、树德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要抒发的是文东谈主雅士残酷名利、宁静致远、超凡脱俗的内心寰宇和精神追求。 《小窗幽记》笔墨精雅，作风超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一，为中国修身养性的三大奇书之一。从问世以来一直备受崇敬，关于读者感悟中国文化、造就心性均有助益。 《小窗幽记》中有这么一段话：对棋不若不雅棋，不雅棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。古云：但识琴中趣，何...
《小窗幽记》是明代陈继儒创作的小品文集，发行于天启四年（1624年）。
《小窗幽记》全书实质触及修身、养性、立言、树德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要抒发的是文东谈主雅士残酷名利、宁静致远、超凡脱俗的内心寰宇和精神追求。
《小窗幽记》笔墨精雅，作风超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一，为中国修身养性的三大奇书之一。从问世以来一直备受崇敬，关于读者感悟中国文化、造就心性均有助益。
《小窗幽记》中有这么一段话：对棋不若不雅棋，不雅棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。古云：但识琴中趣，何劳弦上音。斯言信然。
这段话译成当代汉语， 于田县东匹纸业有限公司其理由是， 安达市和兆电动机有限公司与东谈主棋战不如不雅东谈主棋战，首页-利西乌香料有限公司不雅东谈主棋战不如我方饱读瑟，我方饱读瑟又不如听东谈主弹琴。古东谈主说：“惟有能体味琴中的理由理由，何苦一定要有琴音呢！”这句话是很不错服气的。
棋战未免有杀伐之气和得失之心，不如旁不雅者清。不雅棋不语信得过人，名片设计眼看兵死马一火的，不说又如鲠在喉，说了又惹东谈主厌，不如自个儿去弹瑟。然而，瑟音落索，弹来伶仃，倒不如听东谈主弹琴。
关连词，弹琴是有心弹呢？还是无心弹呢？听琴又是有心听呢？还是无心听呢？岂论有心无心，又岂在弦呢？有弦琴以有心听，何若无弦琴以无心听名片设计，更能解琴中真趣呢？世事如棋不及不雅，东谈主心如琴不行弹，谁又能解“东谈主间”这张无弦琴的真意呢？
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